想着对方是“出家人”

，该是能看开些，只是没想到接下来的动作，也让谢玉没有想到。

只见这女尼，也不说话，在谢玉的疑惑中，款款走了过来，跪了下去……。

开始谢玉拒绝的，但看着对方熟练又美好的光洁身形，谢玉只能感慨……真香……。

之后在谢玉再三保证，一定会带她出去后，对方终于满足的带着谢玉的“元精之气”

离开了。

说实在谢玉真的好意外，谢玉猜测也许是长时间的囚禁生涯，让她“思想”

有变化了吧！

好像现代心理学，还是这方面的研究，这次回去查查。

“对了”

，谢玉谢玉想到刚才侍香熟练的动作，也是想到了什么。

很快谢玉就在“疯笑僧的著作”

中，找到一本有些“正经”

的秘籍，佛家密宗的一本欢喜佛的“欢喜”

秘法。

关于这这“欢喜佛”

记忆，谢玉在“做和尚时”

读过一本《四部毗那夜迦法》佛经。

上记载了这样一个故事，原本崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”

。

这位“毗那夜迦”

生性非常的残忍，不信奉佛教，也不想让自己的子民信仰佛教。

总是认为佛教是引诱人走向歧途的一种信仰，于是利用手中的权利大肆的捕杀佛教徒。

观世音菩萨悲悯天下众生，为了能够超度天下众生，就需要首先超度他们的国王。

于是观世音菩萨变成女人毗那夜迦的形状，找到了婆罗门教的国王“毗那夜迦”

。

这个时候国王“毗那夜迦”

看到来了一个非常漂亮的女子，于是心生恶念，想要拥抱女人毗那夜迦。

观世音菩萨说：“我虽是女子，但很早就信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为我的亲友。”

欢喜王听了之后非常高兴，于是说：“我按照缘分遇上你，从今以后，我定跟随你们守护法，作善事。”

于是女人毗那夜迦，与婆罗门教的国王“毗那夜迦”

相拥。

最终“毗那夜迦”

被美女征服，放弃了屠杀佛教徒，并且皈依了佛教，成为了佛坛上众金刚的主尊，被封为了欢喜佛。

因为“毗那夜迦”

是被美女征服从而皈依佛教的，所以他的形象就被塑造成为男女赤身互相拥抱的样子，以此警醒世人。

这个故事并不是说菩萨的滥交，而是说对于佛教来说如果有了需要超度的人，佛可以变成女人，用女人的身体去超度他。

让他信仰佛教，得到心灵的解脱。

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“沈兄！”

“嗯！”

沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。

任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，

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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。

沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。

没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一