大清的军队会定期巡视，并且你知道吗，朝廷在东海女真各部设置了官员，并且将各部人员打散管理，如果我们渗透过去，可能很快就会被当地的官员发现，到时候可就不好收场了。”

志村道：“你在这里生活这么多年，难道连这点办法都没有，再说了，这可是造福整个东海女真的好事情，你作为东海女真的一份子，难道就不想为东海女真做点什么？”

兀带低着头不说话，野人女真那是清廷的蔑称，实际上这一部女真对自己的称呼是东海女真，所以要说兀带有没有家国情怀，那多少还是有的，至少对东海女真被清廷强势统治的事情，但凡是个酋长，肯定不满。

但是他说的也是事实，实际上，自从一六一五年努尔哈赤征服东海女真之后，清廷就对这里进行了强力统治，以索伦人为例子，努尔哈赤直接搞编户齐民，将八旗制度延伸到野人女真各部，比如五六个部落合在一起，委任一个满清的章京来进行管理，说是管理，其实就是监控。

关键是，不进行酋长自治，这些派过来的官吏心态就变了，他们年就要离开当地，不熟悉当地的人情地貌不说，主要目的就是捞一笔就走，所以对当地人进行肆意剥削，这些章京总管剥削起野人女真来，甚至比剥削汉民还要狠。

关键是各部酋长根本没有对章京大人讨价还价的权力，人家说收你多少税，就要收多少，不听话立刻就上报八旗军，调兵来威胁你。

这些野人女真酋长不是不想反抗，问题是满清为了控制野人女真，禁止他们和汉人交往，也禁止贸易，这一招可就厉害了，汉人的铁制农具无法输入野人女真，野人女真耕作的时候甚至连一把镰刀都没有，只能用牛肋骨削尖当镰刀割麦子，活的尚且比一般汉人农民艰难，更没法说组织军队进行反抗了。

要说兀带他们这些酋长不想反抗，那肯定是假的，但代价他们也很清楚，搞不好就是身死族灭的下场，兀带他们躲到了苦叶，可能还稍微好点，但是黑龙江流域那些部落可是直接陆地跟大清国接壤的，一个不小心，八旗军杀过来可就全完了。

他兀带一个奇列迷小部落的头领，何必要去冒这个风险呢。

志村看出了兀带的顾虑，不给他一点好处估计是不行的，有道是重赏之下必有勇夫，这一招放在任何一个人身上都适用，只要你能给对方想要的东西，对方就一定听你的。

就比如秦始皇，一个拥有了整个华夏的人，毕生的执念就是长生不老，所以徐福才能把他骗的团团转，一个皇帝都扛不住，更别说一个酋长了。

志村道：“我不可能让你白跑一趟，这样吧，在我的权限范围内，如果你能帮我从黑龙江流域弄来一匹马，我愿意给你额外一两银子的感谢费，如果你不愿意要银子，我可以把这个折合成其他的东西给你。”

兀带眼前一亮，一匹马一两银子的感谢费，这可不得了啊。

这就要说到野人女真被清廷剥削的情况了，按理说，一匹马如果是在大明，良好的战马一匹甚至要三十两白银，如果品相好价格会更高，若是清廷放开野人女真的贸易，那野人女真早就发财了。

可是清廷采取的是征用制度，直接征用你野人女真的马匹，你野人女真就跟大明的马户差不多，市价三十两的战马被朝廷征用，补偿可能只有两，甚至拖欠不给。

这也就是明廷马政崩坏的原因，马户都逃走了，没人给朝廷养马了。

但野人女真不一样，远东地区是大平原，清军骑兵机动起来很快，加上一个新兴军事集团对地方的控制力是很强的，所以野人女真被清廷逼得没办法，只能给他们养马。

每年马匹出栏，就会被朝廷征调走，好的情况下，给点补偿费，不好的情况直接就不给。

就算是给了补偿费，往往也是入不敷出，毕竟养马也是要钱的，一匹马从生下来到可以骑乘作战，又不是吃空气长大的。

你给个两银子，马户连成本都收不回来，更不要说赚钱了。

比如这一次，皇太极派出大军入关，清军就从野人女真各部征调了大批战马，结果让多尔衮在旅顺被东江军干掉了这么多人，打死了大量战马不说，还俘获了不少，这损失可就大了，依照皇太极的性格，恐怕今年野人女真是打水漂了。

兀带问道：“那将军出个价吧，就算我们用战马交换你的火铳，也要价格合适才行，我们的战马你也看过了，部落里有很多，都是上好的马，价格可是不低啊。”

兀带觉得志村是倭国人，对清廷可能不那么了解，那坐地起价就是必须的。

志村这边，虽然他不清楚，可是赵成知道啊，来之前，赵成已经把这里的大致情况告诉了志村，这些对于赵成来说不是什么冷门知识，只要上过高中历史，都应该知道女真几部的情况和努尔哈赤的发家史。

所以志村胸有成竹，兀带想要坐地起价是不可能的。

志村反问道：“你觉得，我们的火铳价钱几何？”

兀带一愣，这他倒是不清楚，毕竟火铳这种东西在他